טרנד רון קובי: ילדי מעלה אדומים נגד ראש העיר

סדרת הפגנות נערכה החל מיום ראשון השבוע, מדי בוקר, מול עיריית מעלה אדומים, בהשתתפות מאות ילדים חרדים תושבי העיר והוריהם, במחאה נגד התנהלותו של ראש העיר, בני כשריאל.
לטענת המארגנים, ראש העיר מסרב להקצות להם מבנה ראוי או שטח שישמש למבנה לימודים ראוי לילדים, שחלק מהם נאלצים לנסוע מידי יום הלוך ושוב לירושלים, ולהיטלטל בדרכים שאינן בטוחות לחלוטין במשך שעה ארוכה.

מדובר במאבק שמתנהל כבר כמה שנים, אשר במהלכן רשמו ההורים 'הישג' כאשר קיבלו גני ילדים מהעירייה, אולם לטענתם "ראש העיר הבהיר באותו מעמד שלא יקום ולא יהיה בית ספר חרדי במעלה אדומים".

הטענה חמורה בכפליים, מאחר ובעיר לא קיים מחסור במבנים – נהפוך הוא, ישנם כ-15 מבני חינוך שבנייתם מומנה ע"י משרד החינוך ואשר הוסבו ע"י העירייה לפעילויות שונות – דבר הנוגד באופן מוחלט את מדיניות משרד החינוך, מאחר וכל עוד יש צורך להשמישם למטרת חינוך, אין העירייה רשאית לפעול אחרת. בסוגיה זו מעלים ההורים טענה חריפה גם נגד משרד החינוך שכל שינוי יעד כזה דורש את אישורו.

לציבור ההורים המדובר אין כל מענה חינוכי ורוחני הולם במסגרות הקיימות בעיר ולכן רובם נאלצים במשך שנים רבות להסיע מדי יום ביומו את בניהם ובנותיהם לירושלים, דבר הכרוך בהוצאות כספיות ובנסיעה ארוכה ומייגעת שגוזלת זמן רב, דבר שאין לו שום הצדקה והגיון.

במצב הנוכחי, עשרות ילדים נאלצים לנסוע מדי יום ללמוד בירושלים, וכמאה ילדים נוספים תקועים ללא מקום לימודים נורמלי. מאחר וכך הוחלט לקיים את הלימודים מדי יום מול מבנה העירייה, עד אשר יימצא פתרון.

רצוי להדגיש כי בשנתיים הקרובות המצב צפוי להחריף שבעתיים, מאחר ובגני הילדים של הקהילה המקומית לומדים כ-130 ילדים שאמורים להצטרף לאחיהם וחבריהם בבית הספר.
גם רבני העיר הצטרפו השבוע למחאה, הרב מרדכי נגארי והרב יהושע כ"ץ, פרסמו מכתב בו הם תומכים במאבק ההורים וכותבים, "באנו להביע מקרב לב תמיכה במאבקכם הצודק והאמיתי לביסוס תלמוד תורה בעירנו, להכרה של משרד החינוך. במסגרת חינוך מוכש"ר ולמציאת מבנה מתאים והולם לילדי תלמוד התורה שאתם זכאים לו. כשאר ילדי מעלה אדומים".
בסיום מכתבם כותבים רבני העיר להורים: "אתם תעשו את השתדלותכם מלמטה, בתמיכתנו המלאה ובצורך תפילתם של אימהות ושל תינוקות של בית רבן שלא טעמו טעם חטא הקב"ה יענה מלמעלה".

מעיריית מעלה אדומים נמסר בתגובה: "חדשות לבקרים מגיעים לעירייה פניות להקמת מוסדות חינוך שונים למגזר החרדי. מגזר זה מגוון מאוד והמשנה החינוכית של כל ארגון בתוך המגזר היא ייחודית רק לו והארגונים והעמותות השונים אינם מוכנים ללמוד באותו מוסד עם חרדים מתנועה אחרת".

"עיריית מעלה אדומים סייעה בהקמת בית ספר מוכר שאינו רשמי לטובת התושבים. ביה"ס תורני יצחקי הפועל במבנה ביה"ס ענבלים לשעבר, מספר התלמידים בו נמוך וניתן להוסיף לו למעלה מ: 200 תלמידים. אין אפשרות לעירייה לספק מבנים לכל פיצול ופיצול אידאולוגי בתוך המגזר. לפיכך הוצע בעבר לזרם "נוות ישראל" להראות יכולת ולהקצות להם קרקע שיבנו מבנה לביה"ס באזור התעשייה".

"במקרה זה ביה"ס החרדי תורני יצחקי שפועל במבנה קיים( ביה"ס ענבלים) מבנה מכובד, ראוי, עם אולם ספורט, מגרשי ספורט ומתקנים ועבר שיפוץ שנתן בעבר מענה ל: 400 תלמידים היום לומדים בו רק 190 תלמידים ולפיכך העירייה הציע ל:נוות ישראל" לעבור למבנה ביה"ס זה שכן יש בו מקום לתלמידים רבים נוספים ואף הוצע להם להקים הנהלה משותפת. הצעת העירייה נתקלת שוב ושוב בסירובם בשל מחלוקות מגזריות ופוליטיות.

"יתרה מכך, כיום "נוות ישראל" נמצאת על קרקע פרטית שלא שייכת לעירייה, במבנים לא תיקניים ואין העירייה יכולה לקחת אחריות על מיבנים שנמצאים על קרקע שלא שלה ובסופו של דבר יצטרכו להתפנות ממנה. משום כך, ההצעה של ראש העיר ומחזיק תיק החינוך, בני כשריאל, ומערכת החינוך לשלבם במבנה ביה"ס ענבלים לשעבר היא הפתרון הטוב ביותר למען בטיחותם ולמען המשך לימודים ראוי ותקין".

"כמו כן, עקב בעיות ביטחוניות נדרשה העמותה לבנות קיר מגן גבוה יותר מהגדר הקיימת. העמותה מתעלמת מכך ומבקשת להכניס למגרשה מבנים יבילים החדירים לקליעים דבר מסוכן ולא בטיחותי. גם אין אפשרות להתיר להם מבנים ניידים מאחר ויש חשש שהקרקע עליה הם עומדים היא רכוש של פלסתינאים".

חשוב להוסיף כי התושבים מגיבים להצעת העירייה בלגלוג, "נשמע כאילו יש עשרות חסידויות וזרמים חרדים בעיר וכולם דורשים מקומות לימוד נפרדים", אומר אחד ההורים, "ולא היא, בית הספר המוצע הוא מוסד קירוב, אמנם הצוות חרדי אך הילדים באים מבתים שאינם שומרי תומ"צ וברור ומובן שאי אפשר לשלב את ילדינו עמם ואין בסיס להתאמה כזו".
ביום שלישי בבוקר נערכה הפגנת ענק, אליה הגיעו מאות בני אדם כהזדהות עם מאבק ההורים, ויחד עמם נציגי ש"ס בעיריית מעלה אדומים וח"כ מיכאל מלכיאלי, שאף נשא דברי מחאה.